SABATO 17 APRILE 2021
Dei ladri s'introdussero una notte in casa di Rabbi Wolf e rubarono tutto quello che venne loro sottomano. Il Rabbi li stette a guardare dalla sua camera e non li disturbò. Quando ebbero finito presero insieme con altre suppellettili un boccale in cui prima era stata porta a un malato la pozione della sera. Rabbi Wolf corse loro dietro. «Buona gente, gridò, ciò che avete trovato da me consideratelo come mio dono. Ma fate attenzione, vi prego, a codesto boccale; vi è rimasto attaccato l'alito di un malato e potrebbe contagiarvi». Da allora ogni sera prima di andare a letto diceva: «Io regalo a tutti ciò che possiedo». In questo modo, se fossero tornati dei ladri, voleva togliere loro ogni colpa.
(Martin Buber, I racconti dei Chassidim)
Rabbi Wolf «non vedeva il male in nessuno e chiamava giusto ogni uomo»; aveva cioè uno sguardo non giudicante, ma capace di accogliere chiunque, sapendo vedere il bello, il buono, il vero e il giusto in ogni creatura. Che meraviglia questo sguardo che sa cogliere il bello ovunque e con questo ne prepara la germinazione! Anche in un ladro: ogni sera prima di andare a letto diceva: "Io regalo a tutti ciò che possiedo". In questo modo, se fossero tornati dei ladri, toglieva loro ogni colpa. Non esiste possibilità più grande per cambiare e convertirsi, che incontrare uno sguardo che non colpevolizza e che sa dire a chiunque ha sbagliato: «Neanch'io ti condanno. Va' e non peccare più!».
Vieni, o amato, incontro alla tua sposa; vogliamo accogliere il Sabato. Vieni con la pace, o Sabato, corona del tuo sposo, vieni con gioia, canto e tripudio, in mezzo ai fedeli del popolo prediletto. Vieni, o Sposa; vieni, o Sposa.
(Rituale ebraico del Sabato)
Si narra: «Da Rabbi Mardocheo venne un giorno una donna e gli chiese piangendo di farle ritrovare suo marito che l'aveva lasciata da molto tempo ed era andato in paesi stranieri. "È forse qui", disse lo zaddik, "che io ti posso aiutare? È forse in quel mastello?". Ma poiché la sua fede era grande, la donna si avvicinò al mastello e guardò dentro. "Eccolo!" gridò, "è lì nell'acqua!". "Ha in testa un cappello?" chiese il Rabbi. "Soltanto uno zucchetto". "Allora prendilo". La donna allungò la mano e lo prese. Nello stesso momento suo marito, che in un paese lontano continuava il suo mestiere di sarto alla corte di un signore, sedeva presso la finestra, cucendo appunto per il padrone, quando improvvisamente si levò un vento di tempesta e gli portò via di testa lo zucchetto. L'uomo rabbrividì per tutto il corpo e nel fondo del cuore, e prese la via di casa».
(Martin Buber, I racconti dei Chassidim)
Questo brano ci fa toccare con mano tutta la potenza performativa della fede e della fiducia. Rabbi Mardocheo risponde alla richiesta della donna con una palese assurdità: «È forse qui, che io ti posso aiutare? È forse in quel mastello?». Ma la donna replica con un grande atto di fede, restando al gioco assurdo del Rabbi: si avvicina al mastello e si mette a guardare dentro, fino a rispondere con un'altra, palese, assurdità: «Eccolo! È lì nell'acqua!». Il Rabbi ammira la sua fede e il paradossale dialogo prosegue: «"Allora prendilo". La donna allungò la mano e lo prese». Quello che è stupefacente, è che un tale atto di fede 'opera' a distanza di molte miglia, agendo direttamente sul marito: «Nello stesso momento suo marito... rabbrividì per tutto il corpo e nel fondo del cuore, e prese la via di casa». La fede della donna ha 'salvato' il marito e la loro relazione. Non dobbiamo pensare che simili cose siano impossibili, un cedimento alla magia e alla superstizione, come se bastasse credere fermamente in una cosa per anche ottenerla. Ahimè, volere non è potere! Non lo è sempre, cioè non siamo onnipotenti o dei maghi che con qualche strana formula magica possono sempre ottenere ciò che vogliono. Eppure i maestri spirituali ci dicono unanimi che la fede, quella vera, sincera, genuina, ha un enorme potere terapeutico. È performativa: ottiene ciò che chiede.
Massimo Diana